Histórico litúrgico do nome: A Sociedade Recreativa Cultural Carnavalesca AFOXÉ XIRÊ LONI surgiu com a necessidade de preservar a herança histórica que os afoxés da Bahia representam no cenário sociocultural e também no valor iconográfico dos ascendentes que vieram da Mãe África e trouxeram para nós. Reunimos e falando sobre cultura, religião e resistência, o grupo decidiu que era de responsabilidade de cada um, manter viva a história dos que nos antecederam e para contar um novo capitulo, era preciso fazer com que os afoxés da Bahia fossem renovados. Somos formados dentro de outras sociedades, associadas a uma entidade ou casa de candomblé, que desfila no Carnaval baiano, em outras instituições. Expressamos na força que nos representa e queremos de fato contar sua verdadeira história. O conhecimento é algo imprescindível para a compreensão humana, seus valores, sua religiosidade e sua fé. O homem é fruto de suas ações, suas buscas e suas afirmações e tem todo direito de se manifestar, acreditar, professar e viver como bem entender. O Afoxé é considerado a extensão das casas de candomblé, essa manifestação popular de origem africana, cujo ritmo que nos identifica é o ijexá. Além de ser expressão artística e cultural, se toca com os instrumentos característicos utilizados para saudar os Orixás, voduns e nkisis. Rum, rumpi, Lé; é como se chama o instrumento musical utilizado nesse traçado de cultura, bem típico do nosso povo do recôncavo e quilombola. Não se pode confundir um candomblé com o afoxé, Essa expressão em movimento homenageia uma casa, um orixá ou determinado local, seja dentro o fora do Brasil, para muitos é considerado um candomblé de rua. Carregado de influência religiosa, é um cortejo que faz parte do carnaval, mas não deve ser confundido como um bloco carnavalesco. Presente em várias partes do Brasil (Pernambuco, Maranhão, Rio de Janeiro e São Paulo), onde sua maior força expressiva, riqueza cultural e de costumes se concentra na Bahia, A dança do afoxé tem origem nos ritmos realizados nos terreiros de candomblé. Antes de começar os desfiles do afoxé, acontece o padê oferenda para Exú, que é um ritual para pedir caminhos abertos ao Orixá dono das ruas.Os elementos de matrizes africanas implementados, em especial, no Brasil traduzem misto de afirmação e desafios diante de uma sociedade que idealizava um país de características européias, de “refino e civilidade”. Entre os elementos de caracterização…Somos uma sociedade nova e iremos em busca de mais espaço, em busca de salvaguardar as nossas origens, as raízes que nos fincaram nessa terra. Para isso é preciso saber quem somos, em qual lugar pertencentes e onde queremos chegar. Viva o Afoxé, Viva o estilo africano do Afoxé Xirê Lonì.